La Iglesia de Nimrod convierte al Emperador-Profeta en guía religiosa de la humanidad unificada. Su doctrina sustituye o reorganiza creencias anteriores y presenta al Hacedor o Demiurgo como origen de las realidades, de los Exo y del Khabal.
La liturgia utiliza lengua Kish, hábitos, sellos, cámaras, exorcismos y jerarquías. Los fieles entregan tributos, incluida sangre destinada a los Neffut. La Iglesia legitima la Guerra de los Mil Tronos como cruzada contra la fragmentación y la oscuridad.
Dante opera desde una posición ambigua dentro de la institución. Conserva objetos heterodoxos y estudia cultos prohibidos porque entiende que la ortodoxia sola no derrota al Khabal. Carmen, las Hermanas del Camino y los inquisidores muestran otras ramas sometidas o relacionadas con la Iglesia. Su poder es inmenso, pero depende de la continuidad genética y política del nombre Nimrod.
Apariciones y relaciones canónicas
Apariciones principales: Los seis libros.
Relaciones conocidas: Nimrod, el Hegemón, Dante, la Cofradía de Inquisidores, las Hermanas y el Hacedor.
Esta tarjeta pertenece a La Guerra de los Mil Tronos y se ha redactado a partir de los seis primeros libros disponibles: La Guerra de los Mil Tronos, El Cronista, El Tercer Sacrificio, Arconte, La Caza y Hinom. Cuando un dato procede de una crónica, una interpretación religiosa, una visión, un archivo imperial o una afirmación interesada, debe mantenerse ese grado de certeza y no transformarse automáticamente en hecho objetivo.
Límite canónico: No identificar toda fe del Eternum con esta Iglesia; existen cultos Neomenoch, crepusculares y doctrinas anteriores. La serie continúa más allá de Hinom, por lo que las líneas futuras solo deben ampliarse cuando aparezcan en nuevos manuscritos o correcciones expresas del canon.
Para futuros creadores de contenido, este elemento debe presentarse siempre dentro de su contexto histórico y político, evitando convertir una referencia parcial en una explicación absoluta del Eternum.
Su valor dentro del lore reside también en las consecuencias que provoca sobre otros personajes, instituciones y linajes, no únicamente en los acontecimientos inmediatos de la escena donde aparece.