Ricard es el jefe del clan de la Luna Roja y padre de Django. Hombre práctico, severo y acostumbrado a mandar sin retórica, dirige a los zíngaros y protege la supervivencia del grupo durante la huida de Constanza.
Su relación con Santino está marcada por siglos de dependencia y desprecio. Los nobles necesitan a los jinetes y dragones, pero rara vez los consideran iguales. Tras la caída de la ciudad, ese equilibrio se rompe. Sobre el lomo de Astarté, Ricard controla cuerdas, personas y decisiones que el dux no sabe ejecutar.
En Lutecia acepta un sistema de mando compartido. Intercambia un cuchillo con Santino como símbolo de reconocimiento mutuo: el dux recibe filo y Ricard carga con el peso de un anillo. Su autoridad se concentra en raciones, guardia y disciplina del clan. Frente a las voces de la ciudad, insiste en no regalar ojos ni palabras a lo que busca imitar. Ricard encarna el liderazgo nacido del oficio. No necesita ser proclamado señor para que los demás obedezcan cuando la piedra comienza a hablar.
Apariciones y relaciones canónicas
La tarjeta de Ricard pertenece a la serie Llama y Ceniza. Su contenido procede de Ceniza de Dragón, Corazón de Dragón, Ojos de Dragón y Alas de Dragón. La cronología principal se sitúa en el año 6033 tras la caída de la Primera Ciudad.
Las visiones de Clea, las afirmaciones de Temis y Mefisto, las supersticiones sobre la ceniza y las interpretaciones de los alquimistas deben conservarse como perspectivas del canon cuando el texto no las confirma como hechos objetivos. Del mismo modo, las entidades de Lutecia no deben recibir una identidad definitiva más allá de lo mostrado: imitan, aprenden, cuentan y observan, pero su naturaleza completa permanece abierta.
Las conexiones con La Senda de las Estrellas y La Guerra de los Mil Tronos solo deben ampliarse mediante relaciones expresamente establecidas por las novelas. Este artículo está concebido como referencia de lore para lectores y creadores de contenido, no como autorización para introducir personajes, poderes, lugares o genealogías ajenos al material canónico.